در نهمین شماره از نقدها، آقای بهزاد حمیدیه گفتگو حول کلام شهیدثانی را ادامه داده و در انتها نتیجه گرفتهاند که:
«دکتر کدیور در خطایى محتوایی، جمع میان “سازگار نمودن دینورزى خود با تدین ائمه” با نفى عصمت و علم یقینى غیراجتهادى و منصوصیت ائمه را ممکن دانسته است، حال آنکه ما عقلانیتى در سازگار نمودن تدین خویش با تدین خطاپذیر انسانهایى نظیر خودمان نمىبینیم، مگر آنکه سازگار نمودن مزبور، نسبى و موردى باشد نه عام و على الاطلاق که در این صورت، ائمه را باید پیشوایان موردى و غیرمطلق خواند (که قطعا در این صورت به نظر شهید ثانى نمىتوان او را مومن خواند زیرا به امامت مطلق و دائمى ائمه قائل نیست.)»
برای مطالعهی این مقاله میتوانید به «نقد دیگر صاحب نظران» رجوع کرده یا بر روی اینجا کلیک کنید.