آقای بهزاد حمیدیه در هفتمین بخش از نقدهای خود، مصادره به مطلوب‌هایی از بیان آقای وحید بهبهانی در عبارات آقای کدیور را متذکر شده و پیرامون آن بررسی‌هایی را انجام داده‌اند. نمونه‌ای از این موارد عبارتند از:
- به جاى «مبالغه در معجزات»، «معجزات» گذارده‌اند،
- به جاى «مبالغه در نقل عجائب یعنى خوارق عادات از آنان»، «امور خلاف عادت» گذارده‌اند،
- به جاى «اغراق در شأن آنان و اجلالشان»، «شأن و مرتبه‌ی ائمه» گذارده‌اند،
- به جاى «اظهار کثیر قدره لهم»، «قدرت ائمه» نهاده‌اند و
- به جاى «علم آنان به مکنونات السماء و الارض»، «علم غیب» گذارده‌اند.

برای مطالعه‌ی این مقاله می‌توانید به «نقد دیگر صاحب نظران» رجوع کرده یا بر روی اینجا کلیک کنید.

یکی از نقاط مهم و حساس ساختمان اعتقادی شیعه موضوع شفاعت است. در همین راستاست که این فکر مورد نقد و بررسی مخالفان فکر سنتی شیعه ـ چه وهابیان و چه تجدیدنظرطلبان ـ واقع شده است.
ازجمله؛ جناب آقای دکتر محسن کدیور نیز در بحث‌های خود نگاهی غیرمثبت به این فکر داشته‌اند.
کتاب شفاعت که در دو جلد مفصل توسط آقای سید محمدباقر علم‌الهدی به نگارش آمده، به پاسخ‌دهی اشکال منتقدان پرداخته است.
نویسنده با دقتی جالب‌توجه ایده‌‌های منتقدان را بررسی کرده و به تحلیل موشکافانه‌ی آن‌ها رسیده است.
تکیه‌ی منتقدان در پرسش‌های مطرح‌شده، بر آیات قرآن است. پس لازم می‌آید در پاسخ آن‌ها نیز از همان مسیر بهره‌گیری شود ...ادامه

در این بخش نیز همچون قسمت‌های پیشین نمونه‌ی دیگر از نقل نادرست آقای احمد کاتب از کتاب‌های شیعه آورده شده است. نویسنده بدون آنکه اصل روایت امام سجاد علیه السلام را ذکر کند، مضمون آن را به شکلی تحریف شده آورده است و ... ادامه

آنچه از این پس می‌آید، حاصل سخنرانی چندماهه‌ی آقای حجةالاسلام حسن طارمی در مؤسسه‌ی نبأ است که در آن به بررسی تحلیلی کتاب مکتب در فرآیند تکامل پرداخته است. سابقه‌ی تدریس تاریخ کلام، و مهارت بالای وی در تاریخ تدوین حدیث، ویژگی مهمی است که به مطالب این بخش غنایی درخور داده است.
در این بخش مطالب مقدمه‌ی کتاب مکتب در فرآیند تکامل در پنج بند اصلی خلاصه شده و پس از آن به ضعف این کتاب در زمینه‌ی منبع‌شناسی اشاره گردیده است. در ادامه نیز نمونه‌هایی از اختلاف‌های دو مکتب حدیثی قم و بغداد که مورد استفاده‌ی آقای دکتر مدرسی طباطبایی قرار داشته، آورده شده و تبیین صحیحی از آن‌ها ارائه گردیده است.
سپس؛ رویکرد آقای دکتر مدرسی طباطبایی در مباحث فقهی به چالش کشیده شده و نادرستی نقل-های تاریخی ایشان درباره‌ی ملا عبدالخالق یزدی و آیةالله بروجردی بیان گردیده است.
برای مطالعه‌ی بخش اول این مجموعه می‌توانید به بخش «نقد مکتب در فرآیند تکامل» رجوع کرده یا بر روی اینجا کلیک کنید.

در کتاب «علامه مجلسی» زندگی علامه و نقش او در تحولات دوره‌ی صفوی بررسی شده است. همچنین توصیفی علمی از آثار ایشان (که مهمترین آن بحار الانوار است) بدست آمده است. برای مطالعه‌ی متن کامل این معرفی‌نامه می‌توانید به بخش «معرفی کتاب» رجوع کرده و یا بر روی اینجا کلیک کنید

در این بخش دومین نمونه از «خیانت‌های علمی» آقای احمد کاتب ارائه شده است. آقای کاتب با ارجاع به روایتی از امام سجاد علیه السلام ادعای بیعت سیاسی و مسایلی از این قبیل را مطرح کرده است، حال آنکه با مراجعه به اصل روایت ... ادامه

بخش ششم از سلسله نقدهای آقای بهزاد حمیدیه در پایگاه اینترنتی تراث قرار گرفته است. آقای حمیدیه در بخش ششم، مطالب مطرح شده توسط آقای کدیور که مستند به الفوائد الرجالیه ی آیت الله وحید بهبهانی است را مورد پژوهش قرار داده. حاصل بحث ایشان عدم تطابق ترجمه ی فارسی و نتیجه گیری های آقای کدیور با بیان آقای بهبهانی است.
برای مطالعه‌ی این مقاله می‌توانید به «نقد دیگر صاحب نظران» رجوع کرده یا بر روی اینجا کلیک کنید.